大眾網(wǎng)·海報(bào)新聞?dòng)浾?岳璋 見習(xí)記者 金雪 濟(jì)南報(bào)道

戴記魯繡旗袍店內(nèi)全景圖

　　方寸尺絹、半卷絲線，飽經(jīng)時(shí)間磨礪的匠人巧手引絲上下翻飛，將山河湖海、愛恨情仇、儒釋道學(xué)之美詮釋在布帛之上，流傳下中國(guó)最古老的手工藝之一——刺繡。極具山東本土特色的“魯繡”自經(jīng)歷過五代人的傳承后，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人戴軍手上演繹出兼具中國(guó)古典藝術(shù)氣息、山東本土風(fēng)情特色和現(xiàn)代時(shí)尚藝術(shù)情調(diào)的新式齊魯風(fēng)味。5月17日，大眾網(wǎng)·海報(bào)新聞?dòng)浾邅淼轿挥谟∠鬂?jì)南·泉世界，傾聽“隱于市”的魯繡匠人戴軍講述他與魯繡結(jié)下的30年情緣故事。

　　清末民初開始的五代傳承，30年魯繡之路道阻且艱

　　中國(guó)最古老的手工藝術(shù)之一——刺繡的歷史最早可以追溯到虞舜之時(shí)，在漫長(zhǎng)的時(shí)間綿延中，該項(xiàng)技藝被樸素卻極具智慧的中國(guó)勞動(dòng)人民所提升、發(fā)展。自漢朝以來，刺繡漸漸演變成在中國(guó)美術(shù)史上獨(dú)占一席的絕藝。而作為刺繡工藝重要組成部分的“魯繡”最早可以追溯到春秋時(shí)期，史稱“齊紈”或是“魯縞”，有著"冠帶衣履天下"之稱。在匠人們以抽、勒、鎖、雕等技藝的加工下，魯繡常示人以色彩淡雅、構(gòu)圖優(yōu)美、虛實(shí)適宜、形象逼真的形象。

　　“我家從清末民初時(shí)期開始就從事刺繡工作，至今已經(jīng)傳承五代?！被貞浧疬@份傳承的由來，戴軍眉頭舒展，長(zhǎng)吐一口氣說，從他記事起，家里人就從事這一份工作，對(duì)于那時(shí)候他收入微薄的農(nóng)村家庭來說，幫人繡花是一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)來源，刺繡幾乎貫穿了他的童年。為了補(bǔ)貼家用，15歲的他放棄了學(xué)業(yè)轉(zhuǎn)而跟著家人學(xué)起了刺繡手藝。這一繡，就繡了30年，繡出了他的整個(gè)青少年時(shí)期。

戴軍正在制作魯繡作品

　　在這30年刺繡生涯中，“孤獨(dú)”從他最大的“敵人”變成了朝夕相伴的“摯友”。戴軍告訴記者，從事刺繡行當(dāng)，首先要面對(duì)的就是那份終日沉靜的繡房和冰冷無言的布帛針線。過程中，還必須要保持全神貫注，將每一刺都刺在合適的位置，而這樣的工作，通常一干就是一整天。日月流轉(zhuǎn)，他也漸漸適應(yīng)了這份只有“指尖與自己交流”的生活，30年來，他已經(jīng)為顧客量身定制了2000余件旗袍或中式服裝。

　　一針一線對(duì)得起顧客信任，陳新兼濟(jì)繡出別樣魯韻

　　30年，一萬零九百多個(gè)日夜，2000余件服裝，乍一看來這個(gè)數(shù)字似乎有著云泥差別，可這2000多件服裝的每一個(gè)針腳都傾注了戴軍對(duì)客戶負(fù)責(zé)的態(tài)度和對(duì)魯繡的熱愛。

　　“真正的魯繡是不可以機(jī)械化生產(chǎn)的，必須一針一線手工繡出來?！贝鬈姼嬖V記者，就像沒有兩片樹葉完全相同一樣，每一件繡品也不會(huì)完全相同。魯繡就像書法家揮毫的大字、畫家潑墨的山水一樣，針對(duì)不同的圖案、不同的布料、不同的材質(zhì)，或平繡、或盤金、或套線……以求更好地達(dá)到“花隨玉指添春色，鳥逐金針長(zhǎng)羽毛?！钡哪康?，而每一幅繡品背后都飽含著匠人在創(chuàng)作時(shí)的心境與經(jīng)驗(yàn)，這些是冰冷的機(jī)械化生產(chǎn)所不能達(dá)到的。

　　目前，戴軍所創(chuàng)作的繡品受到了廣泛的歡迎，而他也入選了槐蔭區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。

戴軍設(shè)計(jì)的旗袍

　　作為傳承人的戴軍，并沒有如“門派老師父”一樣的固執(zhí)守舊，相反，經(jīng)歷過非遺傳承“寒冬”的他在傳承下祖輩手藝的同時(shí)，多元化開拓產(chǎn)品種類，由單純的服裝制作，逐步融入現(xiàn)代元素，依托魯繡創(chuàng)作出一系列包括團(tuán)扇、筆記本等的文創(chuàng)產(chǎn)品，并結(jié)合時(shí)新元素，創(chuàng)造出更符合青年大眾審美的作品，以吸引更多年輕人的目光?！斑@些物件雖小但意義大，承載著傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。也希望通過這些作品，讓年輕人了解和熱愛魯繡和傳統(tǒng)文化。”戴軍說。

創(chuàng)新制作的文創(chuàng)新品

　　多策應(yīng)對(duì)非遺傳承問題，交流互鑒推廣齊魯文化

　　多元化開拓創(chuàng)作元素，吸引年輕人的目光，究其根本原因，除了更好地宣傳齊魯文化，推廣“魯繡”工藝外，戴軍還有一個(gè)小小的“私心”，那就是吸引到真心喜歡這門藝術(shù)的人，將這門手藝傳承下去。

店鋪全景圖

　　非遺文化被譽(yù)為“人類的生命記憶”“活態(tài)文化基因”，但近兩年文旅行業(yè)不景氣，全國(guó)廟會(huì)、集市等大量減少，非遺展演展示無法開展，傳承人生存和傳承狀況受到影響。同時(shí)，在信息、經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，快節(jié)奏的生活驅(qū)策著年輕人前進(jìn)的步伐，正因如此，能夠靜下來，花費(fèi)數(shù)日甚至幾周完成一件繡品的人少之又少，加之新潮文化洶涌的沖擊，讓傳承“魯繡”工藝難上加難。為此，戴軍拋開傳承的“門戶之見”，廣開中門邀請(qǐng)同好者相互學(xué)習(xí)交流，通過交流互鑒的方式，分享自家所長(zhǎng)，吸取別家經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，戴軍告訴記者，他在店內(nèi)設(shè)置了興趣角，只要有游客對(duì)魯繡感興趣，他都會(huì)親自教授，讓游客能親身體驗(yàn)魯繡中蘊(yùn)含的魅力。