目前，由王力可、鄭奇、陳逸恒等主演的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)題材“新魯劇”《三泉溪暖》正在央視綜合頻道CCTV-1熱播。劇中呈現(xiàn)的高學(xué)歷人才扎根基層、年輕人紛紛返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)等鮮活的鄉(xiāng)村振興故事引發(fā)熱議。

　　作為一部根基穩(wěn)健的現(xiàn)實(shí)主義劇，《三泉溪暖》展現(xiàn)了濃郁的齊魯風(fēng)情，還原了當(dāng)下鄉(xiāng)村的真實(shí)面貌，并通過(guò)對(duì)親情、人情、鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)情的細(xì)膩刻畫(huà)，通過(guò)人物之間情感的深度連接和碰撞，抒寫(xiě)著“家的溫暖”，守護(hù)“家文化”的精神內(nèi)核。

　　“親情”貫穿始終

　　《三泉溪暖》中，“養(yǎng)父女”之間的親情互動(dòng)溫暖人心。

　　劇中，作為“養(yǎng)女”的高云溪，用真情詮釋孝心，很令觀眾感動(dòng)。高云溪是高學(xué)歷研究生，放棄大城市的大好前程，返回家鄉(xiāng)考入百脈區(qū)組織部扎根基層工作。高云溪選擇擔(dān)任三泉村黨支部書(shū)記，一方面是臨危受命回家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)，更重要的是為“福爸”分憂解難，照顧年齡大、多病的養(yǎng)父，盡到做女兒的孝心。

　　三泉村化工廠發(fā)生爆炸，村主任李永福帶頭闖入火海救人，自己也受傷被救護(hù)車?yán)?。李永福新傷舊病在身，吐了一大口鮮血。區(qū)委齊書(shū)記下令整頓村里的化工廠，李永福不顧高云溪和兒子李銘泉的反對(duì)，不看病、不養(yǎng)傷，回村繼續(xù)工作、安撫人心。高云溪追到田間，與李永福上演了一場(chǎng)細(xì)膩的親情互動(dòng)戲份，父女之情在兩人之間流淌，充滿真實(shí)和感動(dòng)。對(duì)于高云溪來(lái)說(shuō)，從小到大喊一聲“福爸”，就會(huì)幸福很多，“福爸”年齡大了，離他更近一些，自己心里也更踏實(shí)。“您含辛茹苦把我養(yǎng)大，我要好好孝敬您才對(duì)。”她把這種親情放在心里、體現(xiàn)在行動(dòng)上。

　　女兒為父親著想，父親以女兒為驕傲。在李永福身上，觀眾看到了，一位村主任的擔(dān)當(dāng)，一個(gè)好兄弟的重信義重情義，一位養(yǎng)父的濃濃父愛(ài)。高云溪父親病床前把女兒托付給李永福，李永福將高云溪視如己出，培養(yǎng)成才，讓她走出三泉村這個(gè)山窩窩。從他們的談話中觀眾知道，無(wú)微不至照顧高云溪的李永福夫婦，是一對(duì)善良的好父母。高云溪為了替父分憂，毫不猶豫地選擇回村任黨支部書(shū)記。而李永福極力反對(duì)高云溪回鄉(xiāng)，也是出于父親的擔(dān)憂，怕高云溪工作干不好自毀大好前程……

　　“一株花開(kāi)滿坡香，一家煮飯四鄰香；日子對(duì)日子的呵護(hù)，人心對(duì)人心的關(guān)愛(ài)。”《三泉溪暖》的片尾曲《回家》也唱出了這種濃濃的超越親生血緣關(guān)系的親情和人情?！度返摹胺掂l(xiāng)”，不僅有年輕人回鄉(xiāng)施展抱負(fù)、報(bào)效家鄉(xiāng)的志向在里面，還有“養(yǎng)親”“孝道”“孝心”的傳統(tǒng)文化回歸，以及“家的溫暖”“家人之愛(ài)”正向能量的傳播。

　　“家文化”的深度詮釋

　　從親情到鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)情，在《三泉溪暖》中，觀眾能看到該劇對(duì)當(dāng)下“家文化”的深刻闡釋。

　　家事?tīng)縿?dòng)村事，鄉(xiāng)情浸潤(rùn)?quán)l(xiāng)村。擔(dān)任三泉村黨支部書(shū)記的高云溪，在展現(xiàn)一個(gè)基層干部的踏實(shí)肯干之余，也看到她為家鄉(xiāng)、為鄉(xiāng)親們過(guò)上更美好的生活而投入的努力和情感。在整治村里高污染低產(chǎn)能的落后產(chǎn)業(yè)時(shí)，高云溪舉步維艱，有辛酸，有淚水，甚至因觸動(dòng)了既得利益者被悶棍打，面臨生命的危險(xiǎn)。

　　“山窩窩里當(dāng)個(gè)芝麻官，十幾年的書(shū)白讀了，這其中的困難你想象不到?！被叵搿案０帧睋?dān)憂高云溪說(shuō)過(guò)的話，很能理解高云溪的處境，也能感受她和年輕人們?yōu)榘l(fā)展互聯(lián)網(wǎng)、物流、文旅等鄉(xiāng)村振興新產(chǎn)業(yè)做了多少努力，而這些努力對(duì)于家鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)又是多么珍貴。

　　百脈區(qū)三泉村社區(qū)服務(wù)中心入戶影背墻上大大的“家”字，紅彤彤，像在發(fā)光。而這不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的“家”字，背后呈現(xiàn)的是“家”字結(jié)構(gòu)的治村理念。在后續(xù)的劇情中，高云溪將帶領(lǐng)全村黨員，倡導(dǎo)家風(fēng)，家規(guī)，移風(fēng)易俗，改善民風(fēng)。她把三泉村比作一個(gè)家，把家字上面的一點(diǎn)比作黨支部，開(kāi)展支委包村、黨員包片兒，進(jìn)步青年包戶的辦法，用黨的精神、黨的創(chuàng)新理論聚齊民心，讓三泉村煥新顏。

　　而“家”字形管理體系，來(lái)自高云溪這個(gè)人物的現(xiàn)實(shí)原型——濟(jì)南市章丘區(qū)三澗溪村黨委書(shū)記高淑貞。高淑貞的“家”字管理體系中，“家”字頭上這一點(diǎn)就是黨組織，其他各項(xiàng)工作都要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行，這一理念下三澗溪村的村容村貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

　　以家事?tīng)縿?dòng)村事，以村事回應(yīng)國(guó)事；以家庭親情串起家史、村史和國(guó)家史?！度烦懙氖恰凹业臏嘏保銓?xiě)的是蘊(yùn)含深意和時(shí)代精神的“家文化”。（通訊員 孟凡庚）