芙蓉街-百花洲、將軍廟兩個街區(qū)是最能代表濟(jì)南因泉而生、城區(qū)共生特色的區(qū)域，也是明府城歷史文化傳承的核心，然而在城市發(fā)展中，兩街區(qū)空間品質(zhì)、交通狀況和現(xiàn)狀業(yè)態(tài)等發(fā)展卻與其歷史文化街區(qū)的身份不相匹配。日前，兩街區(qū)保護(hù)規(guī)劃得到市政府批復(fù)，《芙蓉街-百花洲、將軍廟兩處歷史文化街區(qū)及周邊地區(qū)城市設(shè)計與三處地段建筑保護(hù)方案》(以下簡稱保護(hù)方案)進(jìn)行社會公示與征求意見，計劃通過提升泉水、文化、公共空間、交通、業(yè)態(tài)和服務(wù)設(shè)施，使兩街區(qū)從一般消費型商業(yè)街逐漸過渡為文化體驗與慢生活為主題的街區(qū)。

　　85.5公頃打造世界知名泉水文化會客廳

　　莊嚴(yán)的總督府、拜倫詩中的嘆息橋、宏偉的圣馬可廣場和大教堂等共同豐富了水城威尼斯的文化底蘊(yùn)。泉城濟(jì)南與之相比，同樣擁有芙蓉街-百花洲、將軍廟歷史文化街區(qū)，大明湖、五龍?zhí)�、趵突泉、黑虎泉、護(hù)城河文化資源及老舍筆下的冬天。然而，我們卻沒有將這些元素塑造為一個互動的整體。

　　因此，保護(hù)方案將對標(biāo)世界文化遺產(chǎn)城市威尼斯，擬規(guī)劃大明湖路以南、泉城路以北、縣西巷以西、趵突泉路北路以東約85.5公頃范圍，打造為世界知名泉水文化會客廳�！拔覀円�(guī)劃了西公界街鞭指巷特色文化展示軸、芙蓉街-曲水亭街特色文化軸線‘兩縱’，雙忠祠街-后宰門街綠色景觀軸線‘一橫’及府學(xué)文廟、西城墻遺址等文化展示及公共活動節(jié)點的功能結(jié)構(gòu)，形成互動的老城網(wǎng)絡(luò)，全面對接‘一湖一環(huán)’空間�！笔幸�(guī)劃局工作人員表示，通過打通軸線，明府城空間將被營造為泉水文化集中彰顯區(qū)域和世界品牌窗口。“此外，明府城范圍內(nèi)將構(gòu)建藍(lán)(泉水)+紫(文化)+綠(公共空間)+紅(商業(yè))四個特色空間體系。既能凸顯歷史文化街區(qū)自身特色，又能很好地銜接周邊資源，從古城視角實現(xiàn)體系連通。”

　　構(gòu)建文化探訪路徑 推出濟(jì)南版“口袋妖怪”

　　去過成都寬窄巷子的市民應(yīng)該深有體會，沿著頗具形制的街區(qū)和線路，四川的變臉、蜀繡、茶鋪蓋碗兒茶、川菜等民俗及特色能得到很好的體驗。而在濟(jì)南，論儒學(xué)文化，有府學(xué)文廟、濼源書院、貢院;論泉水文化，有珍珠泉、王府池子、曲水亭;論宗教文化，有將軍廟天主教堂、后宰門基督教堂、芙蓉街關(guān)帝廟;論商賈文化，也有特色魯菜、萬家大院、張家大院。但是，想要一條線感受到這些文化，看魯繡、玩泥塑、聽琴書，則有點迷路。這些資源幾乎聚集在芙蓉街-百花洲及將軍廟周邊，卻沒能很好地串聯(lián)。

　　“我們規(guī)劃在保護(hù)歷史建筑、加強(qiáng)修繕的前提下，要加強(qiáng)非物質(zhì)文化的挖掘，并恢復(fù)其附屬空間的文化展示功能。同時構(gòu)建文化探訪路徑，串聯(lián)分散的文化資源�！币�(guī)劃人員特別指出，文化探訪路徑不是指一條專用的路徑，而是通過在原有道路上增加統(tǒng)一、特別的指示牌、鋪裝、燈具及座椅等城市家具，形成展示路徑。串聯(lián)文化街店，與外圍形成整體體驗游線。

　　為增強(qiáng)體驗感，保護(hù)方案還規(guī)劃應(yīng)用AR技術(shù)打造人工智能地圖全景導(dǎo)覽、景點指示，參與文物景區(qū)互動，推出類似“pokemon(口袋妖怪)”的各類即時運動類、步行類互動游戲，提升游客與城市的互動。

　　嘈雜商業(yè)街過渡為文化體驗慢生活街區(qū)

　　目前，明府城范圍內(nèi)的大部分街區(qū)都存在店鋪及附屬設(shè)施雜亂，衛(wèi)生差、噪聲大等問題，與國內(nèi)其他成熟街區(qū)相比，以對外旅游服務(wù)為主導(dǎo)的業(yè)態(tài)組合品質(zhì)偏低，文化類業(yè)態(tài)比重偏低，主力店、老字號等核心商業(yè)更是少之又少。

　　保護(hù)方案明確，今后街區(qū)發(fā)展將從一般消費型商業(yè)街區(qū)逐漸過渡為文化體驗和慢生活為主題的街區(qū)。例如，在王府池子附近，建議布局魯菜老字號餐飲、泉水人家展示體驗館、特色茶館;在陳冕狀元府附近，布局傳統(tǒng)文化培訓(xùn)工坊、狀元主題餐廳、藝術(shù)家工作室;關(guān)帝廟附近則布局濟(jì)南特產(chǎn)專售、特色旗袍店、關(guān)帝廟文創(chuàng)零售、老濟(jì)南圖書檔案社等;題壁堂則多布局戲曲場館。將餐廳、商業(yè)、公園等結(jié)合濟(jì)南特質(zhì)后輸出。同時，逐步調(diào)整業(yè)態(tài)布局，制定業(yè)態(tài)正面清單和負(fù)面清單，逐步禁止明火燒烤，產(chǎn)生大量油煙、異味的飲食項目，以及噪音大的酒吧、KTV等。

　　遠(yuǎn)期實現(xiàn)古城無車區(qū) 大明湖路或限制社會車輛

　　開車去明府城附近吃飯購物，一般要提前做好“心理建設(shè)”，堵車、難停車都是大概率發(fā)生的事件。泉城路、趵突泉北路、縣西巷等道路飽和度高，內(nèi)部街巷交通同樣狀況不佳，將軍廟街區(qū)存在斷頭路，也缺少必要的引導(dǎo)標(biāo)識。

　　“為解決這一問題，規(guī)劃街區(qū)外圍全力提升公共交通逐步限制小汽車，遠(yuǎn)期實現(xiàn)古城無車區(qū)，禁止外來機(jī)動車通行。比如大明湖路，公交車雙向通行，社會車輛進(jìn)行適當(dāng)限制進(jìn)入�！币�(guī)劃人員表示，街區(qū)內(nèi)部打造高品質(zhì)慢行生活旅游圈，不再增加小汽車設(shè)施配給，近期通過調(diào)節(jié)配建車位資源以及停車價格杠桿進(jìn)行限制，“非機(jī)動車立體停車設(shè)施也將增設(shè)�！�

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　　墻頭上的一株家草都將被悉心保護(hù)

　　39處擬歷史建筑公示不少是“尋常百姓家”

　　當(dāng)你抬頭仰望被點亮的綠地中心時，可曾知道與其一路之隔的清末建筑麟趾巷11號傳統(tǒng)民居也在默默地記錄著時光的精彩;當(dāng)你路過堤口路那片紅磚壘砌的鐵路宿舍傳統(tǒng)建筑群時，可曾想過那些凸起的磚砌腳線也留存了上世紀(jì)50年代末的時代特征。在透著清冽泉水的青石板路兩側(cè)，在滄桑斑駁的灰墻青瓦之間，歷史建筑是古城濟(jì)南的靈魂所在。繼濟(jì)南首批24處歷史建筑公布后6個月，近日，第二批39處擬歷史建筑保護(hù)圖則在市規(guī)劃局網(wǎng)站公示。這39處與首批24處只是公布先后順序不同，保護(hù)要求則一致。經(jīng)社會公示報市政府研究確定后，它們將正式獲得歷史建筑身份。

　　根據(jù)圖則，39處擬歷史建筑中，曲水亭街31號院，啟明街87號院，山東省化工研究院宿舍，建德里傳統(tǒng)民居，公立街13號傳統(tǒng)民居，麟趾巷11號傳統(tǒng)民居，緯五路16、18、20、22號近現(xiàn)代建筑群，鐵路宿舍傳統(tǒng)建筑群，濟(jì)鋼職工俱樂部，長清方峪村縮壁廳，舊西村李家亭街傳統(tǒng)民居11處被列為Ⅰ類保護(hù)類別。王府池子街西側(cè)傳統(tǒng)建筑，鞭指巷119號院，山東大學(xué)西校區(qū)8號、9號學(xué)生公寓，影視文化公司大樓，山東藝術(shù)學(xué)院紅樓，原濟(jì)南汽車制造總廠車橋廠，麟趾巷3號張家老宅、慶記煤油店，原第一紡織廠配電樓，華山風(fēng)景區(qū)華陽宮東南側(cè)倉庫區(qū)建筑群，韓家莊繡樓，博平村古官道傳統(tǒng)門樓等28處屬于Ⅱ類保護(hù)類別。

　　通過名單可以發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)大一部分歷史建筑既不是古跡也不是名人故居，只是普通民居。例如啟明街87號院，啟明街胡同里的老磚墻、舊門牌，甚至墻頭上的一株家草都能勾起老濟(jì)南人對過往歲月的感念。87號院作為民國時期濟(jì)南傳統(tǒng)民居，其門樓之高大及精美的墀頭、雀替等讓人頓生穿越感。

　　其實，當(dāng)我們談?wù)摎v史建筑時，多數(shù)人容易和“文物建筑”、“不可移動文物建筑”相混淆。事實上，這幾個概念是不同的。目前，濟(jì)南普查的歷史建筑，是指經(jīng)城市、縣人民政府確定公布的具有一定保護(hù)價值，能夠反映歷史風(fēng)貌和地方特色，未公布為文物保護(hù)單位也未登記為不可移動文物的建筑物、構(gòu)筑物。所以，歷史建筑中以傳統(tǒng)民居為多并不奇怪。