節(jié)氣的變化就是那么執(zhí)拗，熾熱的中伏還沒走，轉眼間已迎來立秋。立秋是二十四節(jié)氣中的第十三個節(jié)氣，是仲夏大暑之后，秋季節(jié)氣的開頭。秋是肅殺的季節(jié)，預示著秋天的到來。歷書曰：“斗指西南維為立秋，陰意出地始殺萬物，按秋訓示，谷熟也。”這時太陽黃經為135度。從這一天開始，天高氣爽，月明風清，氣溫逐漸下降，酷暑慢慢退走。

　　我國古代將立秋分為三候：“一候涼風至，二候白露生，三候寒蟬吼�！贝藭r的風已不同于暑天中的熱風，早晚亦感覺有點涼颼颼。而大地上早晨會有霧氣露水，亦掛上小草的梢頭。這意味著秋天的來臨。到了立秋，梧桐樹必定開始落葉，因此就有了成語“一葉知秋”。這不禁使我想起人們常說的俗語：“早立秋涼颼颼，晚立秋熱死牛。”其意思是說立秋時間早（于午時12點之前），立秋天氣就比較涼爽，反之如果較晚（于午時12時之后），接下來的天氣就比較熱。今年立秋時間是8月7日（農歷六月十八）上午8時49分，按此說法為早立秋，立秋后的天氣一定會很涼快了，但筆者卻不敢恭茍，原因是今年的立秋之時恰恰處在中伏，即使到了秋季的第二個節(jié)氣處暑，也仍然沒能“出伏”。這就意味著今年立秋后肯定會遭遇“秋老虎”，從而使今年的最高氣溫處于立秋后的十天左右。當然，估計也不會太熱，畢竟立秋后早晚溫差大，正所謂“白天熱汗流，晚上涼颼颼，秋露草上留�！�

　　還有一句俗語不得不提，那就是“七月秋樣樣收，六月秋樣樣丟�！逼湓⒁馐寝r歷七月立秋，就會迎來秋季大豐收，而在農歷六月立秋就相反。由此也引發(fā)了立秋演變?yōu)橹匾�的歲時節(jié)日。

　　早在周代，每逢立秋這一日，天子就會率領文武百官到西郊祭祀迎秋。據記載，宋時立秋這天宮內要把栽在盆里的梧桐移到殿內，等“立秋”時辰一到，太史官便高聲報奏。奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子，以寓報秋。另外，不論朝廷還是民間，在立秋收成之后，會挑選一個黃道吉日，一來祭拜感謝上蒼與祖先的庇佑；二來品嘗新秋收獲的米谷，以示慶祝。足見古代先民是多么看重立秋。之后，立秋作為我國重要的節(jié)氣，進而演變成一個重要的歲時節(jié)日。民間至今還流行著“貼秋膘”、“啃秋”等習俗。當然，經過一個盛夏的消耗，人們確需在立秋這個歲時節(jié)日里“貼膘”、“啃秋”。

　　記得小時候每到立秋后，老家的親戚總會送來剛打的谷子、玉米等新糧，講究“貼秋膘”的母親，亦擇日用新糧給我們熬小米粥、做發(fā)糕等好吃的，我想，這大概就是“啃秋”吧。

　　立秋由于是初秋，雖然看不到樹葉泛著新綠如同抹了一層油，但它是五彩斑斕的季節(jié)，是農家人豐收的日子，也是古代詩人名作頻出的源頭。立秋這一天，多少詩人借此吟詩寄懷。

　　唐代詩人白居易在他的《立秋日曲江憶元九》一詩中，其“故人千萬里，新蟬兩三聲”，就表達了他在立秋日對遠方朋友元稹的惦念。清代喬崇烈在《立秋日枕上》里的“新涼滌殘暑，細雨作秋聲”，是對立秋之景的生動描寫，尤其突出了節(jié)候變涼的景象。

　　在古代的詩詞中，節(jié)令之秋往往隱喻著人生之秋，有的顯現一種蒼涼之態(tài)，有的透著一種凄美意蘊，還有的表露出一種頌秋情懷。如晚唐詩人令狐楚的“平日本多恨，新秋偏易悲。燕詞如惜別，柳意已呈衰。事國終無補，還家未有期”；再如元代周德清的“千山落葉巖巖瘦，百結柔腸丈丈愁”；還如北宋詩人宋祁的“白發(fā)光陰誠可惜，五年騷首問長安”；清代詩人納蘭性德的“誰念西風獨自涼，瀟瀟黃葉閉疏窗”，而最令人激情燃燒的是唐代詩人劉禹錫的《秋詞》二首，其一為：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”……這一首首詩作，可謂你方唱罷我登場，活脫脫一部永不落幕的人生之秋長劇也！

　　然而最具代表性的是唐代詩人李益的《立秋前一日覽鏡》和劉禹錫的《秋詞》二首。前者詩云：“萬事銷身外，生涯在鏡中。惟將兩鬢雪，明日對秋風。”作者聯(lián)系自己一生為官，現如今兩鬢如雪，感慨系之，無限悲思。起句感嘆人生世事如過往云煙，承句感懷鏡中之我已老態(tài)龍鐘，轉句自嘲一生所得惟鬢上白發(fā)，結句惜時憐己，歲將暮矣，人將老至。后者劉禹錫的《秋詞》一反往昔悲秋文人之時尚，獨樹一幟地表達了愛秋喜秋頌秋的嶄新意境。其詩獨辟蹊徑，氣勢豪放，立意深刻，令人叫絕。